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何故 | 11th Feb 2013 | 何出此言 | (306 Reads)

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2013年2月11日,大年初二,傳統中的車公誕,鄉議局主席劉皇發在車公廟為香港求得第95簽下簽,這是劉皇發繼2009年後,再次為香港求得下簽。

簽文:

駟馬高車出遠途,今朝赤腳返回廬;

莫非不第人還井,亦似經營乏本歸。

解簽:宜慎小人,凡事不利。

斷簽:家宅頗豐。佔病防送終。自身頗悲。出入無功。婚姻不合。求財虧本。先吉後凶。損失慘重。赤腳有因。入歧欠聰。

自身:困境   財運:會破財  訴訟:破財不順
行人:未至   生育:未得身孕 出行:會有意外
事業:不順   姻緣:恐會離異 家宅:是非多
搬遷:不宜遠遷 疾病:小心血光

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作為一個「靈巧像蛇,馴良像鴿子」的基督徒,「車公靈簽」只屬參考,但筆者更在意的是香港人對這些籤文的反應和解讀。

車公廟解籤師傅表示,只要香港做到審時度勢,回應社會民生訴求和聲音,做到人和政通,政通人和,自然社會和平安定。劉皇發表示,同意做到人和政通,政通人和,香港一定會繼續繁榮穩定。他說,「下籤都是好」。劉皇發又說,香港一定繼續繁榮穩定,但要謹慎,大家一齊努力,一切可化解。被問到誰是「小人」,是否行政長官梁振英,劉皇發拒絕評論,叫記者自己分析。至於如何做到政通人和,他說,要由主事官員去做。

猶記得2003年,當年時任民政事務局局長的何志平,為香港求得第27號下籤,籤文「君不須防人不肖、眼前鬼卒皆為妖、秦王徒把長城築、禍去禍來因自招。」解曰「內有家鬼,自身不安,家宅不吉,求財不遂」。現場的解籤師傅李先生說,籤文寓意香港受外來因素影響,但港人有拼搏精神,只要樂觀、審慎面對,預計下半年各行各業會比上半年好。

結果,這一年對香港人而言,是既動盪又波瀾壯闊的一年!先有沙士之災害,復有「23條」之壓力,終於在2003年7月1日,50萬人參與「七一遊行」 ,揭開了香港民主運動的新一頁。9月5日,時任特首董建華宣佈撤回《國家安全(立法條文)條例草案》(23條),承諾先搞好經濟,並會再次充份諮詢市民,達到共識後才再立法,重申沒有立法時間表。其後,他在2005年3月正式辭職。

相隔十年,下簽再現。香港會否又是絕處逢生的一年?

筆者不學無術,卻有感而發,斗膽以對中國傳統文化的基本認知,嘗試解讀這四句籤文。籤文開頭的「駟馬高車」,代表古代用四匹馬拉的車子,「駟馬」一語,卻正好呼應古語「一言既出,駟馬難追。」這是出於《論語‧顏淵》的「夫子之說君子也,駟不及舌。」話說春秋時代,衛國有一個大夫,名叫做棘子成。某天,棘子成對孔子的學生子貢說:「君子只要有好的本質就夠了,幹嗎需要有文彩呢?」子貢回答:「您這樣說是不對的。四匹馬拉的車子,也追不回已經說出口的話。本質和文彩是同樣重要的。讓我拿皮草來舉例解釋吧!虎豹的皮和犬羊的皮,它們的區別,既在本質,也在文彩,如果把這兩類獸皮,拔去上面有文彩的毛,那虎豹皮,看來就像犬羊皮了。」絕對是對擅長「語言偽藝」者的當頭棒喝!

風光過後,「出遠途」無功而返,更要「赤腳返回廬」,乘興而來,敗興而返,其中「赤腳有因。入歧欠聰。」正是警告香港人必須聰明,否則就會誤入歧途。配合最後兩句「莫非不第人還井,亦似經營乏本歸。」香港將會輸得一窮二白,連根本也動搖了!是否寓言香港過去成功的核心價值逐一崩潰?

「宜慎小人」,我們應該謹慎哪些小人?矛頭當然直指「狼英」,以及他的一眾黨羽,但參考了《論語.陽貸》:「子日:唯女子與小人為難養也,近之則不遜,遠之則怨。」這些「小人」可能不限於「狼英」,極有可能代表其他「近之則不遜,遠之則怨」的品格下賤之徒!

然而,請不要忽視本自基層的「小人」,他們「自身頗悲」,只因無法受惠於「家宅頗豐」的經濟繁榮,升學求職無出路,置業安居無希望,早已到達了臨界點!「小心血光」的大前題下,難道會出現什麼流血衝突?

「凡事不利」,是否單純受到「小人」影響?「出入無功」且「婚姻不合」,香港的對外關係,令人充滿迷思,特別是中港關係,更是耐人尋味。

幸好,雖然「損失慘重」,卻是「先吉後凶」,寓意今年同樣是絕處逢生的一年!只盼不會出現像沙士一般的天災人禍……

 

最後,筆者誠懇地跟大家分享:

「面對逆境,與其哭著等待上天給你運氣,不如笑著自己給自己勇氣!」

共勉之。